La llamada objetividad de los medios de comunicación y sus paradójicas consecuencias para la verdad.
La verdad es interpretada por el emisor u del destinatario de los mensajes por el juego del lenguaje.
Posmodernismo y neopositivismo remanente.
Para que la verdad sea objetiva el emisor del mensaje debería abstenerse de interpretaciones subjetivas, separar estrictamente entre la noticia-debería dar cuenta de los hechos- y las interpretaciones-que deberían ser relegadas al comentario, siempre subjetivo por mas interesante que fuere- del hecho en si mismo.
Aquí la consecuencia es la perdida de la verdad.
Para lograr una efectiva comunicación social.
El paradigma de la información
Incardinación cultural y domina, nuestros modos cotidianos del habla.
Neopositivismo: la realidad son los datos, no participa el sujeto cognoscente sino como receptor y emisor/copia de los datos.
Humanidades son subjetivas, la ciencia son objetivas.
Descartes trata de salvar la verdad, en la certeza del cogito. Encontrando esa indubitable verdad-que soy.
Hume: el sujeto puede creer en sus certezas cotidianas, pero no puede justificarlas racionalmente.
Kant: solo la matematica y la fisica han seguido el seguro camino de la icencia, lo sintentico esta dado por la experiencia empirica. Las ideas de la razon pura, no pueden ser demostradas y pasar a formar parte de la creencia.
Racionalidad se reduce a la fisica y las matematicas, y las ideas meta-fisicas a la creencia.
Positivismo: intentan gritar al individuo su angustia existencial, lo racional sigue siendo lo cientifico-cuantitativo. –sigue la logica del metodo hipotetico-deductivo.
El paradigma del conocimiento
Husserl resuelve con el otro puente entre el sujeto trascendental y el objeto que habria quedado planteado de algun modo en el idealismo trascendental.- ven entre la intersubjetividad- en la evidencia de la realidad del otro en tanto otro en relacion al yo.
Objetividad- conocimiento del sentido en si mismo, intersubjetividad resulta la superacion de la dialectica entre sujeto y objeto.
Dicotomia sujeto-objeto cambia por la itegracion entre persona-mundo.
Un mundo del a vida en el cual se esta. Ser en el mundo.- Heidegger
Gnoseologico- mas alla del sentido ontologico.
Al mundo no se va, no se llega, se es en el y no es la cosa fisica sino la intersubjetividad.
Conocer es, desde la intersubjetividad, ser-en, estar-en, vivir-en, habitar-en. Conocer es estar en la casa existencial de uno mismo. Se da por las relaciones intersubjetivas propias. De aquí surge el comprender, entender el sentido de lo habitado. De esto surge el habla, donde comunicamos esos sentidos habitados.
Decir el mundo que estoy habitando.
Se sigue una relacion entre verdad y realidad, la nocion del mundo cambia.
El pasado constituye al presente.
La interpretación deja de ser asi algo sobre algo. Es directamente conocer. Comprender el sentido es interpretar.
Deja de interpretar aquel que repite con una memoria no inteligente lo que no entiende, acto inhumano que constituye sin embargo el eje central del paradigma educativo positivista.
Todo hablar es accion humana, tiene finalidad e interncion, y por lo tanto no existen los actos del habla meramente locutivos. No hay lenguaje neutro: toda palabra pronunciada esta cargada de sentido historico.
Lo humano puede implicar la fusion de horizontes.
Sto tomas: la humanidad esta presente totalemnete en cada ser himano pero cada ser humano no se identifica con la humanidad.
Un comunicador social, cuanto mayor sea su conciencia historica, filosofica y literaria, mas apto sera para encontrar esos significados anolantes que son la clave de la comunicación intercultural y la clave de la comprensión de aquello con lo que estamos en desacuerdo.
Si la historia se entiende de modo equivoco, comienza el posmodernismo y cae el fundamente ontologico de la comunicación, limitandose a ser una mera comunicación intracultural en medio de un babel de malentendidos interculturales, ideologicos, filosoficos y religiosos (Guatemala conflicto armado?)
La verdad en comun esta en la posibilidad de vivir en otro mundo, hacerlo de algun modo propio, y habiendo vivido esa interseccion de horizontes, coomunicarla a una udiencia que no la ha vivido.
El llegar a entendernos y encontrar la verdad en comun es algo que se puede porque la naturaleza humana es una, es necesario un ejercicio de dialogo.
A que te refieres con la recarnacion en el mundo? Para llegar a habalar de el con verdad.
las teorias humanas desde las cuales se interpreta el mundo fisico suponen: que las ciencia nos muestra hechos sin interpretación, cuando en realidad estamos interpretando al mundo fisico desde un parafisma, dos la de suponer que los csientificos se comunican con experimentos neutros de teorios, cuando en realidad se entienden cuando comparten un mismo paradigma, comunicación que deaj de ser tan fluida cuando los paradigmas entran en crisis.? Un ejemplo.
Consecuencias inmediatas para la comunicación social:
El modo de comunicación social que es mas practico que teorico y por lo tanto esconden concepciones filosoficas practicadas mas que estudiadas. Esto es el objetivismo en comunicación social.
Los hechos son sagrados, y las opiniones son libres. Seria la clave de la verdad y la honestidad.
La funcion del ocmunicador es transmitir esos hechos e informar fde ellos a la audiencia: si hubiere algun tipo de opinión ello debe ser aclarado o advertido de alguna manera.
Los medios se presntan como objetivos.
Una norma esencial del dialogo es la autorepresentación de si mismo.
Cuanta mayor sea la radicación ezistencial( cuanto mas propio sea el mundo habitado) mayor sera la capacidad de verdad del comunicador del mundo del que habla.
Como se logra una interseccion de horizontas entre emisor y audiencia que esten con horizontes muy alejados?
La conciencia teorica de la hermenutica realista para la conciencia critica del comunicador y su capacidad de verdad
Si hubiera un metodo por el cual un testeo empirico decidierea absolutamente la verdad, entonces el intelecto humano no tendria que hacer nada mas sino aplicar el metodo. Ejemplo? Maquinas
La creación de teorias es anterior y fundamental a cualquier tipo de testeo empirico que en realidad no es mas que la interpretación del mundo fisico conforme a la teoria anterior.
La verdad solo puede darse en las teorias y en la filosofia de lafisica que las sustente.
Autoritarismo es todo aquel gobierno que pretende tener los verdaderos datos, intentando callar al contrario.
Comunicadores sociales que sepan que todo depende de su capacidad filosofica de defender su vision del mundo.
Filosofia para mi – Blog de Zanotti
Infinita capacidad creadora, infinita posibilidad de crear mundos- Dios.
Sintoista- panteista, todo ser vivo es Dios
Trato de alejarme de aquello que no estoy de acuerdo- ej información
Van cambiando el juego del lenguaje van cambiando al mundo.
Tu sos la forma de hablar, marca un mundo.
Comprender humanamente el lugar, no fisico, adoptar parte de su forma de vida, horizontes planteados. Proceso de comprensión, empatia.
Objetividad- realidad, objetividad, se oye como objetos, nada humano.
Artefactos- hechos por los humanos
Explicar presupuestos. Que son obvios para mi.
Hacer analogia con el horizonte de el, porque no habra manera de entenderse, si no se explica eso.
Verdd es la realidad fisica de lo que estoy viviendo.
La verdad es interpretada por el emisor u del destinatario de los mensajes por el juego del lenguaje.
Posmodernismo y neopositivismo remanente.
Para que la verdad sea objetiva el emisor del mensaje debería abstenerse de interpretaciones subjetivas, separar estrictamente entre la noticia-debería dar cuenta de los hechos- y las interpretaciones-que deberían ser relegadas al comentario, siempre subjetivo por mas interesante que fuere- del hecho en si mismo.
Aquí la consecuencia es la perdida de la verdad.
Para lograr una efectiva comunicación social.
El paradigma de la información
Incardinación cultural y domina, nuestros modos cotidianos del habla.
Neopositivismo: la realidad son los datos, no participa el sujeto cognoscente sino como receptor y emisor/copia de los datos.
Humanidades son subjetivas, la ciencia son objetivas.
Descartes trata de salvar la verdad, en la certeza del cogito. Encontrando esa indubitable verdad-que soy.
Hume: el sujeto puede creer en sus certezas cotidianas, pero no puede justificarlas racionalmente.
Kant: solo la matematica y la fisica han seguido el seguro camino de la icencia, lo sintentico esta dado por la experiencia empirica. Las ideas de la razon pura, no pueden ser demostradas y pasar a formar parte de la creencia.
Racionalidad se reduce a la fisica y las matematicas, y las ideas meta-fisicas a la creencia.
Positivismo: intentan gritar al individuo su angustia existencial, lo racional sigue siendo lo cientifico-cuantitativo. –sigue la logica del metodo hipotetico-deductivo.
El paradigma del conocimiento
Husserl resuelve con el otro puente entre el sujeto trascendental y el objeto que habria quedado planteado de algun modo en el idealismo trascendental.- ven entre la intersubjetividad- en la evidencia de la realidad del otro en tanto otro en relacion al yo.
Objetividad- conocimiento del sentido en si mismo, intersubjetividad resulta la superacion de la dialectica entre sujeto y objeto.
Dicotomia sujeto-objeto cambia por la itegracion entre persona-mundo.
Un mundo del a vida en el cual se esta. Ser en el mundo.- Heidegger
Gnoseologico- mas alla del sentido ontologico.
Al mundo no se va, no se llega, se es en el y no es la cosa fisica sino la intersubjetividad.
Conocer es, desde la intersubjetividad, ser-en, estar-en, vivir-en, habitar-en. Conocer es estar en la casa existencial de uno mismo. Se da por las relaciones intersubjetivas propias. De aquí surge el comprender, entender el sentido de lo habitado. De esto surge el habla, donde comunicamos esos sentidos habitados.
Decir el mundo que estoy habitando.
Se sigue una relacion entre verdad y realidad, la nocion del mundo cambia.
El pasado constituye al presente.
La interpretación deja de ser asi algo sobre algo. Es directamente conocer. Comprender el sentido es interpretar.
Deja de interpretar aquel que repite con una memoria no inteligente lo que no entiende, acto inhumano que constituye sin embargo el eje central del paradigma educativo positivista.
Todo hablar es accion humana, tiene finalidad e interncion, y por lo tanto no existen los actos del habla meramente locutivos. No hay lenguaje neutro: toda palabra pronunciada esta cargada de sentido historico.
Lo humano puede implicar la fusion de horizontes.
Sto tomas: la humanidad esta presente totalemnete en cada ser himano pero cada ser humano no se identifica con la humanidad.
Un comunicador social, cuanto mayor sea su conciencia historica, filosofica y literaria, mas apto sera para encontrar esos significados anolantes que son la clave de la comunicación intercultural y la clave de la comprensión de aquello con lo que estamos en desacuerdo.
Si la historia se entiende de modo equivoco, comienza el posmodernismo y cae el fundamente ontologico de la comunicación, limitandose a ser una mera comunicación intracultural en medio de un babel de malentendidos interculturales, ideologicos, filosoficos y religiosos (Guatemala conflicto armado?)
La verdad en comun esta en la posibilidad de vivir en otro mundo, hacerlo de algun modo propio, y habiendo vivido esa interseccion de horizontes, coomunicarla a una udiencia que no la ha vivido.
El llegar a entendernos y encontrar la verdad en comun es algo que se puede porque la naturaleza humana es una, es necesario un ejercicio de dialogo.
A que te refieres con la recarnacion en el mundo? Para llegar a habalar de el con verdad.
las teorias humanas desde las cuales se interpreta el mundo fisico suponen: que las ciencia nos muestra hechos sin interpretación, cuando en realidad estamos interpretando al mundo fisico desde un parafisma, dos la de suponer que los csientificos se comunican con experimentos neutros de teorios, cuando en realidad se entienden cuando comparten un mismo paradigma, comunicación que deaj de ser tan fluida cuando los paradigmas entran en crisis.? Un ejemplo.
Consecuencias inmediatas para la comunicación social:
El modo de comunicación social que es mas practico que teorico y por lo tanto esconden concepciones filosoficas practicadas mas que estudiadas. Esto es el objetivismo en comunicación social.
Los hechos son sagrados, y las opiniones son libres. Seria la clave de la verdad y la honestidad.
La funcion del ocmunicador es transmitir esos hechos e informar fde ellos a la audiencia: si hubiere algun tipo de opinión ello debe ser aclarado o advertido de alguna manera.
Los medios se presntan como objetivos.
Una norma esencial del dialogo es la autorepresentación de si mismo.
Cuanta mayor sea la radicación ezistencial( cuanto mas propio sea el mundo habitado) mayor sera la capacidad de verdad del comunicador del mundo del que habla.
Como se logra una interseccion de horizontas entre emisor y audiencia que esten con horizontes muy alejados?
La conciencia teorica de la hermenutica realista para la conciencia critica del comunicador y su capacidad de verdad
Si hubiera un metodo por el cual un testeo empirico decidierea absolutamente la verdad, entonces el intelecto humano no tendria que hacer nada mas sino aplicar el metodo. Ejemplo? Maquinas
La creación de teorias es anterior y fundamental a cualquier tipo de testeo empirico que en realidad no es mas que la interpretación del mundo fisico conforme a la teoria anterior.
La verdad solo puede darse en las teorias y en la filosofia de lafisica que las sustente.
Autoritarismo es todo aquel gobierno que pretende tener los verdaderos datos, intentando callar al contrario.
Comunicadores sociales que sepan que todo depende de su capacidad filosofica de defender su vision del mundo.
Filosofia para mi – Blog de Zanotti
Infinita capacidad creadora, infinita posibilidad de crear mundos- Dios.
Sintoista- panteista, todo ser vivo es Dios
Trato de alejarme de aquello que no estoy de acuerdo- ej información
Van cambiando el juego del lenguaje van cambiando al mundo.
Tu sos la forma de hablar, marca un mundo.
Comprender humanamente el lugar, no fisico, adoptar parte de su forma de vida, horizontes planteados. Proceso de comprensión, empatia.
Objetividad- realidad, objetividad, se oye como objetos, nada humano.
Artefactos- hechos por los humanos
Explicar presupuestos. Que son obvios para mi.
Hacer analogia con el horizonte de el, porque no habra manera de entenderse, si no se explica eso.
Verdd es la realidad fisica de lo que estoy viviendo.